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CartujoH2012-05-09
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CartujoH @MonjeHaria
17 espiritual, y no están al arbitrio del hombre, más bien son el camino para conquistar toda potestad.
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16 los principios espirituales, que nacen del conocimiento sagrado y son objetivos por su permanencia estricta, estos constituyen la ley
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15 solo crea reglas convenientes de acuerdo al momento histórico imperante basadas en la subjetividad; y te repito esto no es lo mismo, que
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14 pero de antemano te dije mi querido hermano, que no es objeto de este estudio, sólo agregaré que no es lo mismo la moral social, la cual
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13 y así podremos ir paso a paso analizando uno a uno los principios que emanan de esta ley natural y formando las reglas del orden físico,
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CartujoH @MonjeHaria
12 primero hay que sembrar, dicho de otro manera, todo efecto requiere su causa adecuada, un principio racional obtenido de la ley natural,
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11 de la ley natural y los principios de interés, utilidad y conveniencia, un primer ejemplo lo constituye el hecho de que para cosechar
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10 postura subjetiva, pues percibe el engaño de un mal discernimiento, en conclusión, la objetividad es la regla del orden físico, y base de
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CartujoH @MonjeHaria
9 conveniencia, de ahí que los hombres prácticos le lleven la delantera a los idealistas, un hombre práctico no mezcla la realidad con una
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8 moral del hombre es acomodaticia según su interés, la necesidad de la cosas se determina según su utilidad, y la acción es limitada por la
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7 es meramente subjetiva, y por ende, no debe ser determinante en el desarrollo del individuo en su plano espiritual; la capacidad
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6 un propósito determinado, esto solo es complicado cuando se sobreponen el plano práctico con el plano ideal; l a costumbre social (moral)
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5 actuación estas sencillas verdades, buscar la comunidad de estos tres principios aunados a la ley natural, garantiza la realización de
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4 último, las circunstancias tienen conveniencias, el conflicto social y personal, se presenta cuando las personas dejan de sopesar en su
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3 se encuentra delimitada por los tres principios enunciados: las personas entre sí obedecen a intereses; las cosas tienen utilidad y por
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2 naturales el razonamiento las ha simplificado en los principios lógicos supremos, por otra parte, la interrelación de las personas,
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CartujoH @MonjeHaria
1 las relaciones del orden físico, se rigen por la las leyes naturales y por los principios de interés, utilidad y conveniencia, esas leyes
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8 solo me refiero al plano espiritual, el plano físico se rige por otro orden de relaciones, que enunciáremos sólo sucintamente.
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7 efecto concatenado con la libertad, si ha nacido de tu Paz o Potencia, de ahí, que afecte el sino de tu existencia, en este sentido, sólo
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6 muy rara vez son objetó de sentimientos como el odio, concluyendo este punto, diré que toda dirección de tu fuerza espiritual tiene un
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CartujoH @MonjeHaria
5 produce un desarreglo muy desbastador tanto en el plano físico y mental como en el espiritual, las personas fuertes en el plano espiritual
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4 por la sencilla razón de que proyectas en sentido negativo tu fuerza vital, y de ser la persona que odia, débil espiritualmente, le
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3 y aún más, aquellos que osan de practicar la brujería, un ejemplo de un mal uso de la Potencia es el odio,
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2 libre albedrío, sobre todo aquellos que actúan en el plano espiritual, ya que relacionan su poder espiritual con fuerzas que desconocen,
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1 referente a la Potencia relacionada con la Libertad, se debe precisar, que quien induce sus efectos resta de antemano su autonomía o
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CartujoH @MonjeHaria
22 (castidad), de lo contrario, más te valiera no haber nacido, sabrás que nada vale tanto como la Libertad.
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21 romper el silencio, pero aquí esta la verdadera calamidad, el que te toma asume, por eso debes asegurarte de hacerlo con recto corazón,
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20 si logras La Paz, el influjo de tu Fe, lo puede todo, es decir, si vuelves a la Potencia, tu fuerza vital en acción solo tiene que
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19 Santos, que sólo tienen de espectacular, la incredulidad y la malicia de las personas.
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18 críptico y los sellos de los planos del conocimiento, si tu fe te lo permite, esto explicaría los atributos diversos e inherentes a los
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17 impotencia universal, es por esto que los grandes Patriarcas, ocultaron el significado real de los conceptos mediante el lenguaje
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16 te apartarán de toda Redención, siendo más preciso, volver a ser consciente, implica conocer la ciencia del Bien y del Mal, vencer la
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15 las prescripciones prohibitivas de Dios, referentes a las prácticas contrarias al bien, que de transgredirlas irrevocablemente te
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14 la consciencia perdida con la muerte, después de su Caída, déjame precisarte que esta readquisicion, siempre ha sido posible, de ahí
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13 no a la muerte, y conforme a la tradición, puede influir, el hombre también salió, pero no puede, es impotente a menos que recupere
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12h camino de La Paz, que es la Potencia, pongamos un ejemplo el adversario de Dios, por su rebelión fue condenado a los "infiernos", pero
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11 sujeto el hombre, y por ende a la inconsciencia, adquirir nuevamente esa consciencia es el trabajo a realizar, la Piedad te llevara al
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10 ahora bien, te recuerdo que en primer plano y solo en primer plano, la Muerte, es la impotencia, esa es la condena fatal a que esta
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9 sobre la existencia y la vida, y el temor de Caín ya no existirá en Ti, pues habrás vencido a la Muerte y el Dolor, la fatal sentencia.
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8 la Bendición de Habraham y la de Asís, y te condolerás por tantos errores y tanta vida desperdiciada, y tendrás por primera vez, claridad
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7 cuando esto suceda, en Ti, cesara todo orgullo, todo egoísmo, y conocerás El Poder del Silencio, y El Poder de La Palabra, y comprenderás
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6 el Libro, encontrarás la repuesta final, que para tu consuelo, te diré que es tan evidente, como el sol lo es en el cielo, durante el día
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5 flechas y te advierto mi Querido Hermano, que hemos entrado en un laberinto, cuya salida esta en los sellos apocalípticos, y que sólo en
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4 la muerte, como consecuencia del comer del fruto prohibido, ¿qué es lo que constituye?, de aquí en adelante tendremos una lluvia de
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3 y lo formo de barro de la tierra e insufló su aliento por la nariz, es este aliento o espíritu, lo que otorga la vida, y entonces,
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2 prosiguiendo es conveniente citar la manera en que el hombre cobra vida en la existencia, para acercarnos al significado de su Caída,
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1 en forma muy breve y de una manera superficial, por ser conveniente para nuestro estudió, se ha esbozado la teoría del Bien y del Mal,
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5 yo solo en la Muerte, pero la Vida está enTu Aliento; yo solo sin Ti, no soy, no existo, el velo me impide ver el lugar del Arca
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4 yo solo en la soledad, pero la Felicidad está en Tu amistad; yo solo en la ignorancia, pero la Sabiduría está en Tu Voluntad,
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3 yo solo en guerra, pero la Justicia esta en Tu Diestra; yo solo esclavo, pero la Libertad está en tu Redención,
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2 yo solo en polvo, pero el Amor está en Tu Palabra; yo solo en abrojos, pero la Belleza está en Tu Misericordia
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1Yo solo en tinieblas, pero la Luz, está en Tu Bondad; yo solo en impotencia, pero la Paz esta en Tu Poder
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63 de la Sabiduría, lo que implica nuevamente a los Arquetipos: Bondad, Paz, Amor, Belleza, Justicia, Libertad y Felicidad.
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62 consideradas en la Creación y la Caída, lo que nos remite al primer planteamiento de este estudio, El Poder de La Palabra y El Juicio de
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61 de la Ciencia, Del Bien y Del mal, de esta manera se puede apreciar, que en este contexto, estaremos rondando cerca de las implicaciones
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61 alcance la restitución del hombre, a la Imagen y Semejanza con su Creador, y en cuanto a la tendencia, el conocimiento real extraído
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49 de causa instrumental, y todo efecto requiere de su causa material, y causa final, tendremos que en el Génesis están explicadas estas
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60 Implique una quimera, por lo que debemos plantearnos cual es el alcance y la tendencia de la Piedad, pudiendose considerar como primer
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59 posibilidades ulteriores, se llega al final de la realización, desde luego este planteamiento exige un orden práctico, para que no
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58 siendo así, que la existencia real se logra cuando se Es, esta se consideraría el grado de existencia objetiva, es decir ya no hay
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57 se puede realizar a través de la Piedad , que implica las prescripciones sagradas, con el objeto de Ser, es decir, consubstancial a Dios,
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56 la genética de Dios, son sus cualidades substanciales, que lo colocan en el plano de Ser, y cuya transubstanciación en el hombre, solo se
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64 Agradeciendo los Dones Recibidos, que la Paz de Dios Sea Contigo y Su Amor en Ti
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55 el poder Ser nuevamente. esto explicado a contrario sensu, es decir el hombre intentado volver a Dios, entonces en este sentido,
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54las cualidades substanciales de Dios de Dios para adquirir la Vida, y esa operación es la Práctica de la Piedad, cuya implicación es el
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53 las cualidades genéticas en el embrión para asimilar en el producto final la especie, así también se explica que el hombre imite las
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52 imitación substancial para adquirir las mismas cualidades, o dicho de otro modo, y a manera de ejemplo, la naturaleza imita las
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51 colocarse en el mismo plano de su Creador, para poder comprender su ambas naturalezas, y este este camino so lo puede darse por la
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50 esta causas respecto del Hombre, y que su causa Eficiente no esta en el mismo plano de su creación, por lo que la creación necesita
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48 requiere su causa adecuada, todo efecto requiere de su causa eficiente, todo efecto requiere de causa formal o ejemplar, todo efecto
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47 podremos desprender su objetividad por su factibilidad, primero: de la nada, nada pude venir; segundo: todo efecto efecto requiere su
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46 esto planteado así, es un poco árido y jactancioso, para manipular la credulidad ignorante del pueblo, pero si analizamos su contexto
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45 Dios de vivos, y por lo tanto, la Piedad de estos Profetas, les dio la posibilidad de Ser y vencer por la practica sagrada
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44 substancial a Dios, la Eternidad, por que si Dios es Dios de Abraham y Moisés no puede ser Dios de lo que ya no existe, así es
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43 lo que de cualquier manera existe, nos da una luz diferente a la naturaleza del ser, en sentido religioso, una cualidad
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42 que el Dios Mismo, y si atendemos en este sentido estricto, a la definición clásica de ser, que dice que ser es todo que es,
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41 en la anterior expresión da la connotación de que tanto Dios como los Profetas, Son es decir están Vivos, a la par que
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40 es real y mas cuando Él dijo: ya todos vuestros enemigos han sido vencidos, solo os resta vencer a la muerte, mas aun y
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39 se refería, ya estaban muertos; entonces esta connotación tiene un significado superior, que la muerte por la causa original,
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38 pero todos sabemos que el Dios dijo: “Yo Soy el Dios De ..." y se refiere a los profestas y todos sabemos que a los profetas que
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37 causas, porque refleja el sino de la existencia, y nuevamente la sencillez de la respuesta nos descorazona: para ser.
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36 no satisface a nadie, porque no explica nada, esta implicación de la Piedad, requiere ser explicada hasta en sus ultimas
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35 personas se lo preguntan, sin encontrar una respuesta satisfactoria a esta interrogante, pero una respuesta tan sencilla no
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34 la resolución de una de las mas grandes interrogantes, ¿Para que “vivimos", cual es la razón de todo esto, creo que
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33 la implicación de la práctica de la Piedad, es consecuentemente la comprensión de la necesidad de la existencia, es decir,
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32 estos conocimientos, en la ignorancia, que ha acabado de deformarlos, dejando un significado inasequible para la sociedad
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31 les han dado, deformando su estricto sentido, aunado a los intereses manipuladores de las sociedades, para poder inducir
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30 desentrañando así su verdadero significado, quitándole de esta manera los significados peyorativos que las diferentes épocas les
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29 así tenemos ya un primer paso, repito, practicar las prescripciones sagradas del Dios, contextualizadas con el momento de su emisión,
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28 las cualidades substanciales del Dios en el hombre, recobrándolas de la muerte, producto de la caída, por la causa original.
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27 es el mismo, la transubstanciación, el hombre muerto, en Hombre Vivo, así tenemos que aplicando la Piedad, podremos recrear
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26 vivir lo sagrado, es decir debemos practicar la Piedad, o el Arte de lo Sagrado, otros lo llaman Alquimia, pero su fin
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25 imagen y Semejanza, es decir los medios de que nos valdremos, de esta manera tenemos que para crear esta condición debemos
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24 entenderemos a que se refiere con ellas, estas prescripciones son la causa instrumental, o los medios conque recrearemos la
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12 el cual no puede concebir el hombre, la naturaleza de esta relación, y tampoco que en cierta manera esta revertido el
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8 pero para esta construcción necesitas el modelo ideal que seria la Causa Formal, tu modelo, de esta manera, sabes que es lo
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23 se dieron las prescripciones sagradas del Dios, para desentrañar su verdadero significado, porque de otra manera no
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18 Imagen y Semejanza? es decir dar vida a esa otra parte del espejo, para que se fundan ambas partes en un solo ente, y Vivo,
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17 embonar las dos partes de un molde, que fusionados dan como producto, un todo, El Uno, y ¿con que podemos construir esa
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21 sustanciales del modelo, en este caso, de Dios, esto suena a locura de la mas pura, pero si analizamos el contexto de las
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